Или этот город жгут, или тут собирается войско

[orlovanatalya]

Я тут не живу. Но вновь и вновь сюда возвращаюсь. Для меня этот городок входит в мои топ-10-мира. И в ранешние времена, я читала, было дофига народу, даже из царей, кто со мной бы согласился. 

Коломна - город, который мог когда-то стать столицей России. "Летописи в первый раз упоминают об нем в конце XII века, он, может быть, древнее, и гораздо древнее, Москвы. Вообще, имя Коломны встречается в истории по двум случаям: или татары жгут ее, или в ней собирается русское войско идти против татар" - писал, заехав в Коломну, Карамзин. Первое упоминание о Коломне (1177 г.) в Лаврентьевской летописи: на зиму князь Всеволод со всею дружиною бывши им у Коломны, приде весть, оже Глеб воюет с Половци с поганами много бо зла створи.

Из-за удобной географии город был вечным объектом раздора. Недавно тут откопали стоянку древнего человека - думаю, не зря там так много костей, толкались людишки за место на бережку.

А в былинные времена свои дрались и с чужими, и со своими. В борьбе за ключ к трём рекам московитяне драли суздальцев и рязанцев, и Коломна первой вошла в состав Московского княжества - как противотанковый антитатарский форпост.

Однажды во время набега в Коломне прикончили важного монгольского военачальника - оказался аж младший сын Чингисхана, хан Кюлькан. Мстительные монголы стянули силы под руководством самого Батыя - от города камня на камне не осталось. Но Коломна, как птица Феникс, возрождалась снова и снова после всех разгромов. И пришли татары - и пожгли Коломну, - пишут летописи, - но собрались русские и построили Коломну снова. Но опять пришли татары... - на пятнадцатой новостройке я прониклась к неистребимой Коломне уважением навсегда. Дочитать не смогла. 

Коломну разоряли Батый, Дюдень, Тохтамыш, Едигей, Улу-Мухаммед, Девлет Гирей.

И именно тут народ для отпора собирали Всеволод Большое Гнездо, Дмитрий Донской, Иван III, Иван Грозный, Борис Годунов.

Великий князь Дмитрий (для нас - Донской, а для коломенцев - Дима, встречи назначают возле памятника "У Димы") шестнадцатилетним юношей венчался в Коломне с суздальской княжной Евдокией. Дмитрий привязался к местному священнику Митяю, дал ему митрополичью кафедру - и Коломна стала жилищем для многих высших церковных чинов. По указанию князя Дмитрия Сергий Радонежский в пяти верстах от Коломны основал Голутвин монастырь, который стоит по сей день. И одна из главных страниц истории Коломны тоже связана с именем Дмитрия: дважды он собирал в Коломне всея-русские войска для отражения монголо-татар. На его призыв откликнулись владимирцы, суздальцы, ростовчане, брянцы, муромцы. В 1380м году 23 августа на Девичьем Поле рядом с городом прошел смотр войск. В тот же день войска переправились через Оку и двинулись к Дону. А 8 сентября состоялась историческая Куликовская битва. Вот мы им дали!  

Один раз, в 1433 году, Коломна даже была столицей княжества Московского - сюда переехал великий князь Василий II Васильевич и принимал тут всю российскую великосветскую тусовку. Но был упрошен назад и вернулся в Москву. 

Ценил Коломну и Иван Грозный. После венчания на царство шестнадцатилетний Иван IV прибыл в Коломну готовиться к походу на Казанское ханство: ему доложили, что воины Саид-Гирея крадутся в сторону Оки. Юный царь велел полкам как можно шире расположиться по обоим берегам реки. Саид-Гирей решил не связываться, повернул оглобли. Грозный затем не раз еще именно в Коломне собирал войска для походов против Казанского и Крымского ханства и в честь побед построил тут отлично сохранившуюся каменную шатровую церковь редкой формы. 

Конец сезонному уничтожению города положил в 16 веке Василий III: построил каменный кремль со стенами почти пятиметровой толщины. Размеры коломенского кремля ненамного уступали московскому - но, увы, сохранилась лишь часть, причем, как и многое другое, разрушило его не время: непобедимую крепость после революции разбирали для хозяйственных построек.

Самую высокую из сохранившихся башен называют Маринкиной, по имени польской авантюристки Марины Мнишек, жены Лжедмитрия, жившей в Коломне на правах царицы во времена Смуты, бежавшей отсюда от русского ополчения на телеге c очередным супругом и украденными в городе сокровищами  - и сюда же заточенной после поимки. Каменная крепость ни разу не была взята - кроме случая, когда Маринка обманным путём впустила в город поляков, приказав снять с главной Пятницкой башни ворота. Про Маринку тут хранят множество мифов. Погибла 26-летняя мошенница загадочно: по легенде соблазнила охранника, пыталась бежать, была поймана, но ударилась о землю, обернулась сорокой, выпорхнула в окно (по крайней мере так рассказывали стражники, подмигивая и оттирая копья) и до сих пор ее сорочья душа летает вокруг Коломны и охраняет зарытые где-то русские яхонты-изумруды.

Екатерина II, затеяв профилактическое турне по России после подавления пугачевского бунта, тоже отправилась в Коломну. К ее приезду даже были построены триумфальные ворота. Императрица город хвалила, но заметила, мол, построен "как-то хаотично" и направила из Москвы целую бригаду зодчих во главе с великим Казаковым. Архитекторы, впрочем, революционного бульдозерного рвения не проявили. И слава богу - потому что помимо Кремля и Соборного комплекса Коломна сохранила четыре монастырских ансамбля, застройку XVIII - XIX веков, дворянские усадьбы и прянично-кружевные одноэтажные купеческие дома, в том числе на улице, которая носит имя самого Казакова, (который, кстати, Коломну зарисовал - над этими рисунками до сих пор мелко дрожат все краеведы).

А на местном Арбате - пешеходной улице Лажечникова, которую перегораживает игрушечная таможня - сияет Брусенский Успенский монастырь, стоит самая высокая колокольня в городе, сохранилось здание бывшей городской управы и всех удивляют местные наклонившиеся "пизанские" башенки. Почти сметенный грязным и грозным потоком 20 века город медленно зализывает раны: снова открылся, например, Крестовоздвиженский собор - в этой облицованной белокаменной резьбой могучей церкви с пятью шатровыми главами в советское было овощехранилище.

В Коломне делали ткани, веревки, бумагу, мыло, фарфор, корабли, тепловозы. А еще город был известен яблочно-сливовой пастилой - этот промысел недавно возродили. Город был торговый, богатый, работящий: церкви открывались в 5 утра, чтоб купцы успели утром службу отстоять - лавки работали с шести. "Всего известнее в России коломенские сальные заводы, их более тридцати. Сало, отправляемое за море, идет по большей части отсюда, - писал все тот же Карамзин. - Коломна славится еще яблоками, вишнями и другими плодами; мы едим их в Москве". В этом городке, пережившем иго и чуму, многое погибло навсегда только в двадцатом веке. Десяток карательных расстрелов, голод, разруха и власть кухарок сделали то, чего не смог сделать Батый. Но яблоки-то мы едим, и я верю, что маленький вечный русский город, сияющий луковицами церквей, город, связанный с именами Лажечникова, Ахматовой, Цветаевой, Пильняка, Пастернака, Брюсова, неистребимый город славы русских царей - снова, как гриб после дождя, выберется из-под засыпавших его обломков истории...



Город, в котором ко мне откуда-то возвращается патриотизм. 
(Модели на коломенских фото: я, моя семья и наши друзья; пейзажи - Nataly Bogdanova)